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大连金锁玉关风水大师秘笈,行业优选,信赖可靠

2020-08-12 08:36:01 147次浏览

价 格:面议

有钱的人都信风水,有高学历的人都信风水,有权的人都信风水,但没钱的人有些不信风水,文化不高的人有些不信风水,没权的人有些不信风水,这里指的是懂周易的并从三僚村传承的正统风水。您为什么没有钱?是因为您的钱被有钱的人赚走了;您为什么没有权?是因为您的权都被有权的人占用了,您是服务于、从属于有钱的人、有权的人,您说是您更加聪明,还是他们更加聪明?连他们都把正统的风水视为尚方宝剑,您还去否定正统风水的价值,这就是贫贱富贵的二八定律生成的主因之一,这也决定了帝王之学的正统风水只会服务极少数人。你可以不盲目迷信风水的旺相休困死及五行生克法则,但知道些真的风水知识,对人生是很有价值的!

风水,它是源于周易,继承了周易阴阳、五行、先天八卦、后天八卦、河图、洛书,乃至六十四卦及卦理,它的根基是周易文化,从中我们可以看到风水它不带有任何的宗教色彩。在风水成长的过程中,不得不提到一位伟人,他是谁呢?就是东晋的郭璞。他通过对周易文化的深入研究,尤其是对八卦及六十四卦与卦理,还有河图、洛书,进行深入的推演和总结,并通过自身对天文、地理持续的观察,最终创立了一门关于“气”的学说,从而诞生了问鼎世界的一门独到的学术,也就是我们现在所谈到的“风水学”。

现在,我们来看一下,东晋郭璞关于风水的论述到底是在谈什么?我们打开至今为止谈论风水最早的一本书,就是郭璞所著的«葬书»,它里面是这样描述风水的。“葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则至。故人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这也是至今为止最早的出现“风水”两个字的一篇著作。我们从整篇«葬书»关于风水的描述中,竟然惊奇的发现,一个不可思议的现象,是什么呢?居然找不到一个,哪怕就是一个字,对鬼、神等的论述,找不到一个,反而,全篇都只是围绕“气”这个中心点展开阐述。原来,东晋郭璞的风水学就是一个关于研究气的学问,而且他把气的研究分为三个部分:一个部分是生气;一个部分是聚气;一个部分是控气。

风水学术源自郭璞的葬书,后发展成两大派,一派是由唐朝的杨筠松主持,称为峦头派;另一派由福建的王汲主持,成为理气派。风水不仅由这两派组成,更与奇门遁甲、八字命理、面相、手相、摸骨等都有关系,另外还与佛教、道学及儒学,也有千丝万缕的关系,所以,想要学好风水,那真不是一朝一夕的事情了,更不可能是速成,学正统的风水就一个字:“难”。

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